實體、真實、核心;假象、虛假、外表
社會性的認知來自於個體意志的核心,相對的社會的影響也造就、組成個體認知的獨特性。存在於社會的人們因此各自形成意識的三大領域:表意識、潛意識、下意識。表面即為對社會的認知感觀、潛意識代表對某些問題、疑惑的殘存意念、至於下意識則是無意念下的思想,簡單來說就是意識核心。
每個人都擁有所謂對外在現象的自有觀感,外在觀感又可分為表面與內心面。我們可能因為不同層面影響改變,當超越這項應有的界線時。比如憤怒、開心、哭泣、憂慮等被視為感官現象;行走、奔跑、跳躍等被視為肢體表現。以下來敘述我個體的隱向。
正常(所謂社會的認知正常面為:群居、依附、合作、柔善)現象下的自我感觀,與社會運作進行同步並達到所謂的團體正確秩序。然而例外性變化因此衍生於社會影響與自我判斷間,好比殘存隙孔中的裂縫。為何經由正常規畫下的程序與要素,能夠產生近乎突變卻無法延續的意識核心?
簡單來說,科學技術無法突破了解下意識,因而無解?意識本身存在於自我意識中,世界一方面被認為是無數意識所組成的模具;另一方面卻又是自我意識所創造的空間。認知被定義為何?他的限制範圍何在?定義的真實性存在與否,象徵著自體與總體的確實性與領域分界。在社會發展之下,溫室效應、資本主義、自由經濟、網路系統各自耳語著各自訊息的同時,之間也存在著相互聯繫的關係,這是一種同步且獨自的。
未來,存在於無線寬廣的網絡體系。
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p.s 究竟與我的固執面有何關係?最近課程中的小小衝突,讓我體會到每個人與生俱存的固執面向。以我來看,人群正走向狹窄的知識領域中
有人問道:
潛水於既深又黑暗的海底,究竟能看到什麼?
或許耳邊的言語會輕悄悄地說道:
只剩寒冷、孤獨與希望的內心。

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